通向高深莫测

　　这里所谈的是，一个人如果没有高深莫测，不仅是先不了自己的愿望，它必然事事碰壁，庸碌终生。必然被别人牵着鼻子走，甚至还会用鞭抽棍赶。你不会如意，不可能真正地保持自尊、自爱、自立、自强。记住学会高深莫测！高深莫测是盾、是剑！它保障你　　在地狱中建设天堂，而又有力量把天堂变成地狱。
　　所谓高深莫测，它的基础是灵活贯通的广泛知识，他的灵魂是智慧，智慧从知识中产生，再苦难中提炼。
　　高深莫测是一个秘诀，有的秘诀也可公开！因为公开了你也得不到。它是先天与后天的一种巧妙结合，是命运的驱使，是理性的天资与刻苦自修自强一致的升华，是牺牲与胜利的勇敢精神，是扭转命运、生活的电梯。
　　高与深本实两极，凡有力量可高深生降者为莫测。天堂地狱随你进入，这大概只有天堂中的魔鬼，地狱中的天使了！而你应该是魔鬼与天使为一体。
　　中国历史上有姜子牙，孙子与孙膑、孔子、老子、袁天、孔明等高深莫测的人物，这些人没有一个不是广学而专攻，通过古今而总结失利，研究自然之规律用于事物之本，观自然之变、查道路之异为先兆，从见微而知著名到宏观而察微之启。
　　所谓高深莫测而实际是自我渗透于自然与事物中去，用大脑思维、认识、理解、分析、找出事物应用，选择，结局噢的最佳办法，找出如何对自己有利，对敌人（或别人）不利的策略，也可以说它是一种生活斗争的的数学和哲学。
　　它的核心是远见，而不是眼前和暂时的利益。为了最终的目的，可不择手段，正如他们使你痛苦收入而不择手段一样，且不可心慈手软，宽恕实际是为自己更大的灾难打下了埋伏。历史有无数是列说明了这一问题，鲁迅先生都主张“不痛打落水狗是不行的”。
　　远见从何而来？来自于你的正确洞察，从宏观到微观，从表到里，从事物反映的各种现象，角度，前因后果，是否合乎民众意志，远望，是否合乎道理？于是你便知真假、美丑、善恶，是诈骗还是忠贞。对于这些问题，就看你自己站在那个立场，如果你是丑恶的，诈骗的，当然你会痛恨真善美和忠贞，如果你是模糊和错误的，你便会站在中庸的立场，你自己没有胆量去倾向哪一方，而两方均会怀疑你，把你当作敌人，其实中庸之道是行不通的。
　　人类都有许多相同或不同的欲望，而欲望是你心灵中的迷雾，使你不明方向、真伪、善恶、美丑。若想驱散心灵的迷雾，必须照射真理的阳光！
　　什么事道理呢？比如我的房间很乱，我用一番力气收拾了一次，然后他给我带来整齐清洁的舒畅。 一个人的衣着言行庸俗，这虽然是外表，但他怎么能有一颗高尚的心呢？衣着是人的“包装”，说明人的素质，而言行是受心灵所指使，怎么可能不表里如一呢？
　　一个人不懂礼貌礼节是最讨厌的！它给别人第一印象是反感。不懂礼貌决不是一件小事，它至少反映了缺少家庭教养。礼貌礼节是人与人交往的阶层划分，教养的区别，修养的反映。他是否见过世面？无力者绝不会同情！所以叫做通情达礼。对人要有礼节，礼过而卑，节显而骄，对不同的人，掌握好不同的分寸！谁说他不是一门学问呢？
　　中国的传统一向讲究仁、义、礼、智、信、当今的商品交易也非得讲究信誉不可，何况人乎？有信用者而威，无信用者必亡。古代有这样一个故事：一个牧羊娃无聊时想出一个开心的办法，大喊“狼来了！狼来了！”村民们听到后手持棍棒赶来，牧羊娃见此情景哈哈大笑。不久的一次真的狼来了。尽管牧羊娃喊破了喉咙，也不见有人前来。结果狼把羊咬死，又吃了牧羊娃。
　　在日常生活中，如果你与别人约定了时间，他失信失约没有来，或借书不归还者，你就有理由不再相信他。 如果一个人在小问题上不认真，能在大的问题上认真吗？
　　人在顺境中难得有挚诚的朋友，有如六月天的一块肉，它能招徕什么呢？人的各种欲望会采取各种形式来寻求并达到目的！你若但不到这一点，你就无法避开顺境中的暗礁和险滩。
　　父母对你的爱，不如说是他们的长久投资，希望获得加倍的利息。你如实父母失望，它们会立即对你改变态度。当然你做了父母，你也不列外！这不值得你深思吗？我崇敬无私的父母之爱，可惜，我没有这种福分，我也做不到无私，所以我独善其身。
　　人与人的关系，人与人的接触，比较复杂，一定要了解他人，准确地把握自己。学习的办法有一种是无言、无字、观其形“行”色而为智。
　　学习有效的方法之一是茶余酒后，海阔天空，闲聊消遣，观察静思，不知不觉中得来的东西最有用处！更确切地说应该是无意于选择的结合。
　　一个人不懂吃，不懂各类商品的选择，不会有真正的本领和学问，甚至不懂得如何做人，这种人由于强烈的欲望促使，而忘记了根本和第一需要，它不仅一事无成，而且被正统的人所瞧不起！
　　人的视野，有如一座大厦。你当首先打好地基。然后海的一砖一瓦地堆积，而后海寺内外装修。你的大厦越搞越大，内外装修所需要的费用越多。而内外装饰正是你的生活修养和待人接物的知识。
　　莫测建立在高深的基础之上，唯有高深，在对事物的认识，理解、分析的基础上才能产生顿悟、妙悟、彻悟， 而无视一种透彻明了理性之本，“不是庐真面目，只缘身在此山中，”而论里则是“横看成岭侧成峰”的一种境界。所谓莫测而实际是反常列而达到常理，以牺牲换取欲望，不要以欲望去索取欲望，这样去往往相反，恰恰是你梦寐以求的，就一定事与愿违。
　　若想当摄影记者，首先要学会摄影记者的一切本领，做出成绩，然后再去当摄影记者。不能靠机遇、关系、后门谋取这个职业。
　　要重视学历，凡是接受过高等教育的人，应该有不同的待遇。问题在于所有的大学教授、副教授、高级讲师、讲师、教员的水平如何？是以理教学还是以势教学 ？那些教授是真是假？是好是坏？这个问题恐怕还未来得及拔乱反正！凡有大专文凭的人是否能适应社会的要求？当今不正之风侵入社会的各个方面，这其中的奥妙可就太多了！
　　应该有实力。超级大国依靠的是实力政策。当年我们骂美国是“纸老虎”时，赫鲁晓夫已认识到“纸老虎”可长着一副“核牙齿”！
　　人最怕生不逢时。国家的政策和社会制度不仅是民族兴衰之本，也是产生天才或笨蛋的关键。小人得势，君子受气；奸贼当道，忠良遭殃。古今中外，历来如此。
　　一个人只有家庭教养，自我修养是不够的，你跟别人接触的时候，对方会发现你满身的毛病。要讲文明和礼貌。不断加强学习，自我完善是很重要的。
　　高深首先要有内心的承受力，它应该是能够负担全部苦海、座座书山。所谓“高深”应该从平地建起！种种压力和偏见是你深度的钻头，种种痛苦与艰难使你高度的动力。用悟性、理性融会贯通，用智慧与机敏把上述的一切感受、认识、经验、理解传成念珠，于是，你会觉得自己“一览众山小”。
　　我所指的高深莫测，主要指对待事物的认识，理解以及思考问题的程度。要解决的体，解决得妙，既保持了你的自尊又有所获得。当然它是指专门对付不公平不合理的，对付荒谬与邪恶而言。
自私自利必然损人利己。而自私会在一切问题中不自觉地表现出来，使他无法改变卑鄙的本性。这种人只能与他同类的人打交道，否则，第一次也是最后一次。
　　自私的欲望会迷住一个人的眼、心、思想，使他说出和干出不知羞耻、不顾后果，没有理性、没有人格之事。
那些不断更新知识观念的人，也不断改变着思想观点，不断改变着爱憎与乐趣，不断从一个高峰攀登另一个高峰，不断死亡又不断新生，永远无法被庸人所理解。中国的米芾、郑板桥、李叔同是这样，外国的毕加索、梵高、马蒂斯也是这样。高深其下固，不知常莫测。
　　你如果不是一个机制者，就得不到机制者的信任。愚人经常不注意自己的言行。经常干出不自觉地出卖、头颅、挑拔离间的事。
一个人没有办事能力，切不可轻易为别人办事，因为缺少办事能力的人，当他没为别人办一件事时，均会暴露他的不足。
　　落后+愚昧=笨蛋，无知+无学=愚昧，贫穷+落后=志短，自私+自利=讨厌、邪恶，中庸+俗气=邪恶之工具，浅薄+不悟=蛀虫，学无成效+缺乏理性=心中欲望无法驱赶，心中魔鬼无法清除，无法改变的劣根性。以上这些人，不仅无法达到高深莫测，也无法与君子高人相处也！
　　所谓高深莫测，它的基础是朴实、求实、正直、正义，不为利益势力所唆使。一切从理性出发，切勿贪图他人一点便宜，不应该的地绝不能接受，更不能索取。应该像彭老总那样，敢于向荒妙绝论作斗争，为真理而死。唯有认识真理，才有勇气捍卫真理。一根人应该死后被世人怀念，知道它是对社会有益的人。
　　当今，80年代的中国，每5个人中还有一个文盲。这对于那些对人与人竞争缺少紧迫感的人来说，也许是一种极大的安慰。有些从来不向前看，喜欢往后看，因为往后看可“高人一等”。
　　画家丰子恺说：“人生有三层楼，第一层是物质欲望者”第二层是绝无精神欲望者；第三层是灵魂修行者。第一层是芸芸众生；第二层是科学，知识及社会各界；第三层是宗教。而高深莫测不再第一层，也不再第二层，在第三层。

本文摘自《清风朗月》 郑铁林 著